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CONTENIDO

Prefacio

Abreviaturas

INTRODUCCIÓN

I. HECHOS EN EL NUEVO TESTAMENTO

II. ORIGEN Y PROPÓSITO DE HECHOS

III. PABLO EN HECHOS

IV. BIBLIOGRAFÍA SELECTA

A. EDICIONES Y COMENTARIOS (HECHOS)

B. OTROS LIBROS

TEXTO, EXPOSICIÓN Y NOTAS

I. EL NACIMIENTO DE LA IGLESIA (1:1-5:42)

A. LOS CUARENTA DÍAS Y DESPUÉS (1:1-26)

1. Prólogo (1:1-3)

2. La comisión de los apóstoles (1:4-8)

3. La ascensión (1:9-11)

4. En el aposento alto (1:12-14)

5. Sustituto para Judas Iscariote (1:15-26)

B. EL DIA DE PENTECOSTÉS (2:1-47)

1. El descenso del Espíritu (2:1-4)

2. El asombro de la multitud (2:5-13)

3. La proclamación de Pedro (2:14-36)

a. ¡Esto es Eso! (2:14-21)

b. La resurrección de Jesús es proclamada (2:22-28)

c. Jesús: Señor y Mesías (2:29-36)

4. Llamada al arrepentimiento (2:37-40)

5. La primera iglesia cristina (2:41-47)

C. UN ACTO DE SANIDAD Y SUS CONSECUENCIAS (3:1-4:31)

1. Un inválido sanado (3:1-10)

2. Discurso de Pedro en el pórtico de Salomón (3:11-26)

a. El poder del nombre de Jesús (3:11-16)

b. Llamada al arrepentimiento (3:17-21)

c. El testimonio de los profetas (3:22-26)

3. Arresto de Pedro y Juan (4:1-4)

4. Pedro y Juan delante del Sanedrín (4:5-12)

5. Debate en el Sanedrín (4:13-17)

6. Los Apóstoles despedidos con amenazas (4:18-22)

7. Pedro y Juan se reúnen con sus amigos (4:23-31)

D. TODAS LAS COSAS EN COMÚN (4:32-5:11)

1. Comunidad de bienes (4:32-35)

2. La generosidad de Bernabé (4:36-37)

3. Engaño y muerte de Ananías (5:1-6)

4. Muerte de Safira (5:7-11)

E. LOS APÓSTOLES DELANTE DEL SANEDRÍN (5:12-42)

1. Señales y prodigios (5:12-16)

2. Los Apóstoles encarcelados y liberados (5:17-21a)

3. Los Apóstoles son traídos ante el Sanedrín (5:21b-26)

4. Los cargos del Sumo Sacerdote y la respuesta de los Apóstoles (5:27-32)

5. La decisión de la Corte (5:33-40)

6. Los Apóstoles continúan con su testimonio público (5:41-42)

II. PERSECUCIÓN Y EXPANSIÓN (6:1-9:31)

A. ESTEBAN (6:1-8:1A)

1. El nombramiento de los Siete (6:1-6)

2. Informe de progreso (6:7)

3. La actividad de Esteban suscita oposición (6:8-10)

4. Esteban acusado delante del Sanedrín (6:11-15)

5. La pregunta del Sumo Sacerdote (7:1)

6. La réplica de Esteban (7:2-53)

a. La era Patriarcal (7:2-8)

b. Israel en Egipto (7:9-19)

c. Los primeros días de Moisés (7:20-29)

d. La llamada de Moisés (7:30-34)

e. Peregrinación en el desierto (7:35-43)

f. El Tabernáculo y el Templo (7:44-50)

g. Aplicación personal (7:51-53)

7. El apedreamiento de Esteban (7:54-8:1a)

a. Testimonio final de Esteban (7:54-56)

b. Muerte de Esteban (7:57-60)

c. La aprobación de Saulo (8:1a)

B. PELIPE (8:1b-40)

1. Persecución y dispersión (8:1b-3)

2. Felipe en Samaria (8:4-8)

3. Simón el Mago cree y es bautizado (8:9-13)

4. Pedro y Juan visitan Samaria (8:14-17)

5. Pedro y Simón el Mago (8:18-24)

6. Los Apóstoles regresan a Jerusalén (8:25)

7. Felipe y el Etíope (8:26-40)

C. CONVERSIÓN DE SAULO DE TARSO (9:1-31)

1. Saulo expedición a Damasco (9:1-2)

2. La luz y la voz desde los cielos (9:3-7)

3. Saulo entra en Damasco (9:8-9)

4. Ananías es enviado a Saulo (9:10-16)

5. Ananías visita a Saulo (9:17-19a)

6. Saulo predica en Damasco (9:19b-22)

7. Saulo escapa de Damasco (9:23-25)

8. Saulo en Jerusalén; Él es enviado a Tarso (9:26-30)

9. La iglesia disfruta de paz y prosperidad (9:31)

III. LOS HECHOS DE PEDRO Y EL PRINCIPIO DE LA CRISTIANDAD GENTIL (9:32-12:25)

A. PEDRO EN JUDEA OCCIDENTAL (9:32-43)

1. Pedro en Lida: sanidad de Eneas (9:32-35)

2. Pedro en Jope: la sanidad de Dorcas (9:36-43)

B. LA HISTORIA DE CORNELIO (10:1-48)

1. Cornelio el centurión tiene una visión (10:1-8)

2. Pedro tiene una visión (10:9-16)

3. Los mensajeros de Cornelio llegan a Jope (10:17-23a)

4. Pedro entra en la casa de Cornelio (10:23b-33)

5. Los Gentiles escuchan las Buenas Nuevas (10:34-43)

6. Los Gentiles reciben al Espíritu Santo (10:44-48)

C. LA ACCIÓN DE PEDRO APROBADA EN JERUSALÉN (11:1-18)

1. Pedro llamado a rendir cuentas (11:1-3)

2. La defensa de Pedro (11:4-17)

3. La defensa de Pedro es aceptada (11:18)

D. ANTIOQUÍA SE CONVIERTE EN BASE CRISTIANA (11:19-30)

1. Evangelización gentil en Antioquía (11:19-21)

2. Bernabé y Saulo ministran en Antioquía (11:22-26)

3. Alivio contra la escasez (11:27-30)

E. HERODES AGRIPA I Y LA IGLESIA (12:1-24)

1. Martirio de Jacobo y encarcelamiento de Pedro (12:1-4)

2. Pedro escapa de prisión (12:5-11)

3. Pedro informa de su salida de prisión (12:12-17)

4. La escapada de Pedro descubierta (12:18-19)

5. Muerte de Herodes Agripa I (12:20-23)

6. Progreso continuo del Evangelio (12:24)

IV. EXTENSIÓN DE LA IGLESIA DESDE ANTIOQUÍA Y EL DECRETO APOSTÓLICO DE JERUSALÉN (12:25-15:35)

A. BERNABÉ Y SAULO (12:25-13:3)

1. Los enviados desde Antioquía regresan (12:25)

2. Bernabé y Saulo enviados desde Antioquía (13:1-3)

B. CHIPRE (13:4-12)

1. Los misioneros llegan a Chipre (13:4-5)

2. Confrontación en Páfos (13:6-12)

C. ANTIOQUÍA DE PISIDIA (13:13-52)

1. Llegada a Antioquía de Pisidia (13:13-15)

2. Discurso de Pablo en la sinagoga de Antioquía de Pisidia (13:16-41)

a. Exordium (13:16)

b. Preparación para Cristo (13:17-22)

c. Cumplimiento en Cristo (13:23-37)

d. Conclusión (13:38-41)

3. Respuesta al discurso de Pablo (13:42-43)

4. El interés de los Gentiles suscita la oposición de los Judíos. (13:44-52)

D. ICONIO, LISTRA, DERBE (14:1-28)

1. Aventuras en Iconio (14:1-7)

2. Sanidad milagrosa en Listra (14:8-13)

3. Proclamación del Dios Viviente (14:14-18)

4. Perseguidos en Listra, los misioneros continúan hacia Derbe y luego regresan sobre sus pasos (14:19-23)

5. Regreso a Antioquía de Orontes (14:24-28)

E. EL CONCILIO DE JERUSALÉN (15:1-35)

1. Los Judaizantes visitan Antioquía (15:1-2)

2. Pablo y Bernabé suben a Jerusalén (15:3-5)

3. La reunión del Concilio (15:6)

4. Discurso de Pedro (15:7-11)

5. Pablo y Bernabé informan al Concilio (15:12)

6. Resumen de Santiago (15:13-21)

7. La carta apostólica a los cristianos gentiles (15:22-29)

8. La iglesia de Antioquía recibe la carta apostólica (15:30-35)

V. PABLO ABANDONA ANTIOQUÍA Y SE DIRIGE AL MUNDO EGEO (15:36-19:20)

A. LAS NUEVAS IGLESIAS VISITADAS DE NUEVO (15:36-16:5)

1. Pablo y Bernabé se separan y Pablo toma a Silas como compañero (15:36-41)

2. Pablo y Silas en el sur de Galacia; Timoteo se une a ellos (16:1-4)

4. Las Iglesias crecen en fe y en número (16:5)

B. FILIPOS (16:6-40)

1. La llamada de Macedonia (16:6-10)

2. De Troas a Filipo (16:11-12a)

3. La fe de Lidia (16:12b-15)

4. La adivina (16:16-18)

5. Pablo y Silas encarcelados (16:19-24)

6. Terremoto a medianoche: la conversión del carcelero (16:25-34)

7. Pablo y Silas abandonan Filipos (16:35-40)

C. DE TESALÓNICA A ATENAS (17:1-34)

1. Llegada a Tesalónica (17:1-4)

2. Problemas en Tesalónica (17:5-9)

3. Berea (17:10-15)

4. Atenas (17:16-21)

5. Pablo en el Areópago (17:22-31)

6. La reacción de los atenienses (17:32-34)

D. CORINTO (18:1-17)

1. Pablo llega a Corinto (18:1-4)

2. Pablo pasa 18 meses en Corinto (18:5-11)

3. Pablo ante Galión (18:12-17)

E. ÉFESO (18:18-19:20)

1. Apresurada visita a Éfeso (18:18-21)

2. Breve visita a Judea y a Siria (18:22-23)

3. Apolos (18:24-28)

4. Pablo y los Doce discípulos de Éfeso (19:1-7)

5. Discurso en la escuela de Tirano (19:8-10)

6. Conflicto con los Magos (19:11-19)

7. Informe de progreso (19:20)

VI. PABLO PLANEA VISITAR ROMA Y LLEGA ALLÍ POR UNA RUTA INESPERADA (19:21–28:31)

A. SE PREPARA PARA ABANDONAR ÉFESO HACIA MACEDONIA Y ACAYA (19:21–20:6)

1. Pablo hace planes para el futuro (19:21-22)

2. El disturbio en Éfeso (19:23-41)

a. Indignación de los Plateros (19:23-28)

b. Manifestación en el teatro (19:29-34)

c. El escribano de la ciudad calma la agitación (19:35-41)

3. Pablo visita Macedonia y Grecia (20:1-6)

B. EL VIAJE A JERUSALÉN (20:7-21:16)

1. Pablo en Troas (20:7-12)

2. Desde Troas a Mileto (20:13-16)

3. Pablo envía a traer a los ancianos de la iglesia en Éfeso. (20:17)

4. Pablo se despide de la iglesia de Éfeso (20:18-35)

a. Retrospectiva de su ministerio en Éfeso (20:18-21)

b. Las perspectivas de Pablo (20:22-24)

c. Su recomendación a los ancianos (20:25-31)

d. Admonición final (20:32-35)

5. Una despedida afectuosa (20:36-38)

6. De Mileto a Tiro (21:1-6)

7. De Tiro a Cesárea (21:7-9)

8. Ágabo reaparece (21:10-14)

9. Llegada a Jerusalén (21:15-16)

C. PABLO EN JERUSALÉN (21:17-23:30)

1. Reunión con Santiago y los Ancianos (21:17-26)

2. Disturbio en el Templo (21:27-30)

3. Pablo rescatado por los romanos (21:31-36)

4. Pablo obtiene permiso para dirigirse a la multitud (21:37-40)

5. Defensa de pablo ante el Pueblo de Jerusalén (22:1-21)

a. Sus primeros días (22:1-5)

b. El camino de Damasco (22:6-11)

c. Ananías de Damasco (22:12-16)

d. La visión de Pablo en el Templo (22:17-21)

6. Pablo revela su ciudadanía romana (22:22-29)

7. Pablo traído ante el Sanedrín (22:30)

8. Pablo ante el Sanedrín (23:1-10)

a. Diálogo con el Sumo Sacerdote (23:1-5)

b. La esperanza de la resurrección (23:6-10)

9. El Señor se le aparece de noche a Pablo (23:11)

10. Conspiración contra la vida de Pablo (23:12-15)

11. La conspiración desvelada (23:16-22)

12. El Tribuno se prepara para enviar a Pablo a Cesárea (23:23-24)

13. Carta del Tribuno a Félix (23:25-30)

D. PABLO EN CESÁREA (23:31-26:32)

1. Pablo llevado Cesárea (23:31-35)

2. Pablo acusado delante de Félix (24:1-9)

3. Defensa de Pablo ante Félix (24:10-21)

4. Félix aplaza el proceso (24:22-23)

5. Entrevista de Pablo con Félix (24:24-26)

6. Félix sustituido por Festo; Pablo sigue bajo custodia (24:27)

7. Festo visita Jerusalén (25:1-5)

8. Pablo apela a César (25:6-12)

9. Agripa II y Berenice visitan a Festo (25:13-22)

10. Pablo comparece ante Agripa (25:23-27)

11. Pablo acepta la invitación de Agripa para hablar (26:1)

12. La “Apología pro vita sua” de Pablo (26:2-23)

a. Exordium (26:2-3)

b. La esperanza de la resurrección (26:4-8)

c. El celo perseguidor de Pablo (26:9-11)

d. La visión celestial (26:12-18)

e. Obediencia de Pablo a la visión (26:19-20)

f. El arresto de Pablo (26:21)

g. Defensa (26:22-23)

13. Intercambio entre Festo, Pablo y Agripa (26:24-29)

14. Unanimidad en cuanto a la inocencia de Pablo (26:30-32)

E. VIAJE Y NAUFRAGIO DE PABLO (27:1-44)

1. De Cesárea a Mira (27:1-5)

2. Transbordo en Mira para navegar a Creta (27:6-8)

3. El Consejo de Pablo rechazado (27:9-12)

4. Atrapados por el viento Euraquilón (27:13-20)

5. El ánimo de Pablo (27:21-26)

6. Se aproximan a Tierra (27:27-29)

7. El intento frustrado de huída de los marineros (27:30-32)

8. La comida a bordo (27:33-38)

9. El naufragio (27:39-41)

10. ¡A salvo en la playa! (27:42-44)

F. INVIERNO EN MALTA (28:1-10)

1. ¡Bienvenidos a Malta! (28:1-6)

2. Trabajo de sanidad en Malta (28:7-10)

G. ¡POR FIN ROMA! (28:11-31)

1. El último tramo: ¡Y así llegamos a Roma! (28:11-15)

2. Pablo es entregado y sigue bajo custodia (28:16)

3. Pablo y los judíos de Roma (28:17-28)

a. Primera entrevista (28:17-22)

b. Segunda entrevista (28:23-28)

4. El Evangelio avanza sin dificultad en Roma (28:30-31)

ÍNDICE

General

Autores

Textos bíblicos

PREFACIO

La primera edición de esta obra contiene un Prefacio del Editor General de la Serie, el último Ned Bernard Stonehouse, en el cual introduce al comentarista, con el tono amable que le caracteriza. Después de la prematura muerte del Dr. Stonehouse en 1962, el propio comentarista fue invitado a ser el Editor General, responsabilidad que aún mantiene. Para esta edición revisada, nos parece apropiado sustituir el prefacio original y el prefacio del autor con un único prefacio.

Cuando el Dr. Stonehouse me invitó a contribuir al volumen de los Hechos de esta serie, yo estaba trabajando en el comentario del Texto Griego de este libro, que fue publicado en 1951. (Comentario que ha recibido ahora una revisión exhaustiva simultáneamente con el presente volumen.) Acepté fácilmente la invitación del Dr. Stonehouse porque durante la preparación del trabajo del texto Griego habían surgido varias vías de pensamiento que no podían ser abordadas en toda su dimensión, y me pareció que una exposición del texto en inglés me daría una oportunidad para desarrollarlas.

Durante los últimos treinta años, se han hecho contribuciones notables al estudio de La Historia de Lucas en general y al libro de los Hechos en particular. En 1951 la Colección de Martin Dibelius de “Estudios de los Hechos de los Apóstoles” apareció en alemán (la traducción al inglés llegaría cinco años más tarde). Ha sido difícil acceder a un gran número de trabajos reeditados en aquel volumen que fueron publicados al principio, debido a la brecha de comunicación entre los países de habla alemana e inglesa. Pero pronto se hizo patente que los estudios de Dibelius marcaban una nueva era en el estudio de interpretación de los Hechos; su influencia es inequívoca en muchos de los trabajos que se realizaron durante los siguientes años. Otro escritor de gran influencia fue Hans Conzelmann, cuya monografía Die Mitte der Zeit (publicada en 1954) fue publicada en inglés bajo el título menos preciso de The Theology of St. Luke. En él se argumentó que la motivación de Lucas fue el aplazamiento de la una vez inminente esperada parousia, que venía a remplazar la primitiva perspectiva cristiana con algo nuevo, en el que el ministerio de Jesús, coronado por su muerte y resurrección, fuera reconocido no como el eschaton, sino como la historia de la era intermedia, precedida por la era de la ley y los profetas (comp. Lucas 16:16) y seguida por la era de la Iglesia. El profesor Conzelmann ha contribuido también al último comentario de Hechos (disponible ahora en inglés) en Lietzmann’s Handbuch zum Neuen Testament.

Ernst Käsemann, en varios ensayos, ha mantenido que Lucas es “el primer portavoz del catolicismo primitivo” (Frühkatholizismus), con una perspectiva en la que el ministerio de Jesús no es el centro y origen; sino la era de la Iglesia. En otras palabras, que la teología crucis paulina, ha sido sobrepasada por la teología gloriae). Algunas críticas a esta posición fueron hechas por C. K. Barrett en un número de artículos que despertaron la avidez de los lectores por el volumen de los Hechos que se estaba preparando para la serie del Nuevo Comentario Crítico Internacional.

El mejor trabajo sobre los Hechos que se ha producido hasta ahora en el mundo académico, que obtiene su inspiración en Martin Dibelios, es el comentario de Ernst Haenchen, primero publicado en la serie Meyer en 1966 y disponible desde 1971 en una buena traducción inglesa: Los Hechos de los Apóstoles. Y aunque su afinidad con Dibelius, Conzelman y Käsemann son reconocibles, el profesor Haenchen, no los sigue sin criterio; su preocupación es presentar la composición de Lucas, una composición marcada por una libre creatividad que hace de la narrativa histórica el vehículo de la teología de Lucas. Esta teología no es una digresión del pensamiento paulino; es una de las variantes de la teología gentil cristiana, la cual crece a lo largo y después de la teología de Pablo, virtualmente independiente de él.

Sin embargo, estos escritores no han monopolizado la literatura reciente en la materia. Lucas-Hechos permanece, en palabras de W.C. Van Unnik, como “el centro de la tormenta en la erudición contemporánea”. Estas palabras forman el título introductorio a su discurso en el simposio, “Estudios En Lucas-Hechos”, otorgado a Paul Schubert en 1966. Lo apropiado de sus palabras queda demostrado por la variedad de perspectivas que encuentran expresión en los otros dieciocho ensayos de este volumen. Al margen del Simposio de Schubert, esta variedad podría ser mejor ilustrada por el trabajo de Johannes Munck, y especialmente por su volumen “Pablo y la Salvación De La Humanidad”, (como se titula en la versión inglesa). Munck libró una valiente batalla contra las tendencias prevalecientes e insistía en que solamente se podría hacer justicia a la historia y a la literatura de la edad apostólica, cuando el último vestigio de la influencia de Ferdinan Christian Baur y sus asociados fueran eliminadas. Durante estos años, también (1950- hasta hoy) nuestro entendimiento de los Hechos, ha sido enriquecida por una sucesión de estudios, positivos y valiosos de Dom Jacques Dupont. Más recientemente, el registro de Hechos, junto con otras áreas del cristianismo primitivo, ha sido iluminado por el saber y la perspicacia de Martin Hengel.

Un acercamiento nuevo y fresco a los Hechos, es evidente en un gran número de nuevos comentarios que han aparecido en 1980 y los años siguientes –por I. Howard Marshall en inglés y por Jürgen Roloff, Gottfried Schille, Gerhard Schneider, y Arnold Weiser en alemán. En este campo hay hoy en día un “exceso de calidad” en contraste con la situación que existía, cuando la primera edición del presente comentario estaba tomando forma.

Como en todos los volúmenes del Nuevo Comentario Internacional de Nuevo Testamento, la versión americana Estándar de 1901, sirvió como base para la exposición en su primera edición. Ahora ha sido reemplazada por mi propia traducción ad hoc.

En el prefacio a la segunda edición de su Römerbrief, Karl Barth se queja de la tendencia de muchos comentaristas bíblicos que confían en una forma de interpretación textual, la cual, en su opinión “no es comentario en absoluto, sino solamente el primer paso hacia un comentario”. Como ejemplo de un auténtico comentario citaba a Calvino en Romanos: “¡con que energía Calvino, habiendo establecido primero lo que dice el texto, se sienta para pensar todo el material y bregar con él hasta que las paredes que separan el siglo XVI del siglo I se hacen transparentes! Pablo habla, y el niño del Siglo XVI escucha”.

Sin ninguna duda, según el criterio de Barth, mi volumen en el texto Griego, fue solo “el primer paso hacia un comentario” dedicado a los aspectos lingüísticos, textuales e históricos de los Hechos. Así sea: aquellos que no dan el primer paso, nunca darán el segundo. En efecto, no se puede decir, que incluso el presente trabajo ha hecho transparente la pared entre el Siglo I y el XX. Concretamente, me doy cuenta ahora como no lo hice en 1950, que he hecho mucho menos que justicia a la distintiva teología de Lucas. En vez de intentar remediar esta deficiencia en este momento, yo aconsejo a mis lectores hacerlo, analizando bien a I. Howard Marshall en: Lucas Historiador y Teólogo. Pero permítaseme mantener la esperanza expresada en 1954, de que lo que sea que haya descubierto en el curso de este estudio, no solamente sea la voz de Lucas, sino la Palabra de Dios, y que ésta pueda ser captada por mis lectores al final del siglo XX.

ABREVIATURAS

AASF	Annales Academiae Scientiarum Fennicae
AB	Anchor Bible
ad loc.	ad locum (en el lugar referido)
AGG	Abhandlungen der (königlichen) Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen
AJA	American Journal of Archaeology
AJP	American Journal of Philology
AJT	American Journal of Theology
AnBib	Analecta Biblica (Rome: Pontifical Biblical Institute)
ANRW	Aufstieg und Niedergang der römischen Welt (Berlin: de Gruyter)
Ant.	Antiquities (Josephus)
Ap.	Against Apion (Josephus)
AS	Anatolian Studies
ASNU	Acta Seminarii Neotestamentici Upsaliensis
ASTI	Annual of the Swedish Theological Institute (Leiden: Brill)
ASV	American Standard Version (1901)
ATANT	Abhandlungen zur Theologie des Alten und Neuen Testaments (Zurich: Zwingli Verlag)
BA	Biblical Archaeologist
BAGD	W. Bauer—W. F. Arndt—F. W. Gingrich—F. W. Danker, Greek-English Lexicon of the New Testament and Early Christian Literature (Chicago/Cambridge, 1957, 21979)
BCH	Bulletin de Correspondance Hellénique
BDF	F. Blass—A. Debrunner—R. W. Funk, Greek Grammar of the New Testament and Other Early Christian Literature (Chicago, 1961)
Beginnings	The Beginnings of Christianity, ed. F. J. Foakes-Jackson and K. Lake (London: Macmillan, 1920-33)
BETL	Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium
BGBE	Beiträge zur Geschichte der biblischen Exegese
BGU	Aegyptische Urkunden aus den Museen zu Berlin: Griechische Urkunden, I-VIII (1895-1933)
Bib.	Biblica
BJ	Jewish War (Josephus)
BJRL	Bulletin of the John Rylands (University) Library, Manchester
BMI	The Collection of Ancient Greek Inscriptions in the British Museum
BNTC	Black’s (Harper’s) New Testament Commentaries
BRD	The Bearing of Recent Discovery on the Trustworthiness of the New Testament (W. M. Ramsay)
BZ	Biblische Zeitschrift
BZNW	Beihefte zur Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft
CBCNEB	Cambridge Bible Commentary on the New English Bible
CBQ	Catholic Biblical Quarterly
CBSC	Cambridge Bible for Schools and Colleges
CD	Covenant of Damascus (= Zadokite Work)
CDA	The Composition and Date of Acts (C. C. Torrey)
CentB	Century Bible
CGT	Cambridge Greek Testament
Chron.	Chronicon (Eusebius)
CIG	Corpus Inscriptionum Graecarum (1828-77)
CIJ	Corpus Inscriptionum Judaicarum, ed. J.-B. Frey (1936)
CIL	Corpus Inscriptionum Latinarum (1863-1909)
ClarB	Clarendon Bible (Oxford)
Clem. Recog.	Clementine Recognitions
CNT	Commentaar op het Nieuwe Testament
CRINT	Compendia Rerum Iudaicarum ad Novum Testamentum
DCB	Dictionary of Christian Biography, ed. W. Smith
ÉB	Études Bibliques
EGT	Expositor’s Greek Testament, ed. W. R. Nicoll
EKK	Evangelisch-katholischer Kommentar
ENT	Erläuterungen zum Neuen Testament
Ep(p).	Epistle(s)
EQ	Evangelical Quarterly
ERE	Encyclopaedia of Religion and Ethics, ed. J. Hastings
E.T.	English Translation
Exp.	Expositor, ed. W. R. Nicoll
ExT	Expository Times
FGNTK	Forschungen zur Geschichte des neutestamentlichen Kanons
FRLANT	Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments
Geog.	Geography
GNC	Good News Commentary (Harper & Row)
GNS	Good News Studies (M. Glazier)
HDB	Hastings’ Dictionary of the Bible, I-V
HE	Ecclesiastical History (Eusebius)
Hist.	History
Hist. Christ.	Christian History (Philip of Side)
HNT	Handbuch zum Neuen Testament, ed. H. Lietzmann
HSNT	Die Heilige Schrift des Neuen Testaments
HTR	Harvard Theological Review
HTS	Harvard Theological Studies
HUCA	Hebrew Union College Annual
HUL	Home University Library
IB	Interpreter’s Bible
ibid.	ibidem, in the same place
IEJ	Israel Exploration Journal
IG	Inscriptiones Graecae, 1873-
IGRR	Inscriptiones Graecae ad Res Romanas pertinentes, ed. R. Cagnat, I-IV (1911–14)
ILS	Inscriptiones Latinae Selectae, ed. H. Dessau
Insch. Eph.	Inschriften von Ephesos, ed. H. Wankel, etc., I-VIII (Bonn: Habelt, 1979–84)
INT	Introduction to the New Testament
JAC	Jahrbuch für Antikes und Christentum
JAOS	Journal of the American Oriental Society
JBL	Journal of Biblical Literature
JEH	Journal of Ecclesiastical History
JHS	Journal of Hellenistic Studies
JJS	Journal of Jewish Studies
JQR	Jewish Quarterly Review
JRS	Journal of Roman Studies
JSJ	Journal for the Study of Judaism
JSNT	Journal for the Study of the New Testament
JSOT Sup.	Supplement(s) to Journal for the Study of the Old Testament
JTC	Journal for Theology and the Church
JTS	Journal of Theological Studies
KEK	Kritisch-Exegetischer Kommentar (= Meyer Kommentar)
KJV	King James Version (1611)
KV	Korte Verklaring der heilige Schrift
LD	Lectio Divina
LXX	Septuagint (pre-Christian Greek version of OT)
MAMA	Monumenta Asiae Minoris Antiqua
MHT	J. H. Moulton—W. F. Howard—N. Turner, Grammar of New Testament Greek, I-IV (Edinburgh: T. & T. Clark, 1906–76)
MM	J. H. Moulton and G. Milligan. The Vocabulary of the Greek Testament (London: Hodder & Stoughton, 1930)
MNTC	Moffatt New Testament Commentary
MT	Masoretic Text (of Hebrew Bible)
NA²⁶	E. and E. Nestle, K. Aland, etc., Novum Testamentum Graece, 26. neu bearbeitete Auflage (Stuttgart: Deutsche Bibelstiftung, 1979)
Nat. Hist.	Natural History (Pliny)
NCB	New Century Bible
NClarB	New Clarendon Bible
NEB	New English Bible
New Docs.	New Documents illustrating Early Christianity, ed. G. H. R. Horsley, I- (Macquarie University, 1981-)
NF	Neue Folge
NGG	Nachrichten der (königlichen) Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen
NICNT	New International Commentary on the New Testament
NIGTC	New International Greek Testament Commentary
NIV	New International Version
NovT	Novum Testamentum
NovT Sup.	Supplement(s) to Novum Testamentum
n.s.	new series
NT	New Testament
NTD	Das Neue Testament Deutsch
NTL	New Testament Library
NTS	New Testament Studies
NTTS	New Testament Tools and Studies
ODCC	Oxford Dictionary of the Christian Church
OGIS	Orientis Graeci Inscriptiones Selectae, ed. W. Dittenberger
OT	Old Testament
Pan.	Panarion (Epiphanius)
Pap.Bibl.Nat.	Papyri of the Bibliothèque Nationale (Paris)
PEQ	Palestine Exploration Quarterly
P.Lond.	Papyri of the British Museum (London)
P.Mich.	Michigan Papyri
P.Oxy.	Oxyrhynchus Papyri
Ps.Sol.	Psalms of Solomon
Q	Qumran
1 QS	“Rule (Serek) of the Community” from Qumran Cave
4QDt^q	Deuteronomy manuscript from Qumran Cave 4
4QEx^a	Exodus manuscript from Qumran Cave 4
QD	Quaestiones Disputatae
QDAP	Quarterly of the Department of Antiquities of Palestine
RAC	Reallexikon für Antikes und Christentum
RE	Real-Enzyklopädie für die Altertumswissenschaft (Pauly-Wissowa)
RÉG	Revue des Études Grecques
RNT	Regensburger Neues Testament
RSPT	Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques (Paris)
RSR	Revue des Sciences religieuses (Strasbourg)
RSV	Revised Standard Version
RTR	Reformed Theological Review
SBLDS	Society for Biblical Literature Dissertation Series
SBT	Studies in Biblical Theology
Schürer	E. Schürer, History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ, I–III (Edinburgh, 1973–87)
SEÅ	Svensk Exegetisk Årsbok
SEG	Supplementum Epigraphicum Graecum
SIG	Sylloge Inscriptionum Graecarum, ed. W. Dittenberger
SJLA	Studies in Judaism in Late Antiquity
SJT	Scottish Journal of Theology
SMB:SBO	Série Monographique “Benedictina”: Section Biblico-Oecuménique
SNT	Schriften des Neuen Testaments
SNTSM	Society for New Testament Studies Monograph(s)
ST	Studia Theologica
SUNT	Studien zur Umwelt des Neuen Testaments
s.v.	sub verbo, sub vocabulo (under the word in question)
TAPA	Transactions of the American Philological Association
TB	Babylonian Talmud
TBC	Torch Biblical Commentaries
TDNT	Theological Dictionary of the New Testament, ed. G. Kittel and G. Friedrich, E.T. by G. W. Bromiley, I-X
Theod.	Theodotion (Greek translator of OT)
THKNT	Theologischer Hand-Kommentar zum Neuen Testament
TJ	Jerusalem (Palestinian) Talmud
TKNT	Theologischer Kommentar zum Neuen Testament
TNTC	Tyndale New Testament Commentaries
Tos.	Tosefta
TQ	Theologische Quartalschrift
TR	Textus Receptus (“Received Text”), 1633
TU	Texte und Untersuchungen
TynB	Tyndale Bulletin
TZ	Theologische Zeitschrift
VT	Vetus Testamentum
WC	Westminster Commentaries
WMANT	Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
WNT	Westminster New Testament
WTJ	Westminster Theological Journal
WUNT	Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament
ZKG	Zeitschrift für Kirchengeschichte
ZKNT	Zahn-Kommentar zum Neuen Testament
ZNW	Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft
ZTK	Zeitschrift für Theologie und Kirche
ZWT	Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie

EL LIBRO DE LOS HECHOS

EL Nuevo Comentario Internacional del Nuevo Testamento

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